Католический праздник 25 Января: Праздник   Обращение Св. Павла Апостола 

                                      Живой розарий

                                             История Живого Розария. 

Живой розарий — это международное религиозное движение, основанное Паулиной Марией Жарико (1799-1862) во Франции. Став пламенной поклонницей Божьей Матери, Паулина захотела, чтобы все люди полюбили Марию и Ее Розарий, чтобы начали молиться за укрепление веры, за обращение грешников, за распространение веры по всему свету. В это время во Франции молитва Розария, как и вера вообще, переживала глубокий кризис. И Паулина, вдохновленная Небом, начинает организовывать группы по 15 человек. «Пятнадцать угольков: один горит, несколько тлеют, остальные остаются холодными. А соберите их вместе - и они загорятся огнем.

 Таким должен быть Живой Розарий», – писала Паулина. Движение Живого Розария ведет свой отсчет с 1826 г. Уже с самого начала оно стало популярным в разных общественных кругах, перешагнув границы Франции и получило международный характер. Паулина осуществляла духовное руководство движением, писала артикулы и комментарии, которые были для членов Живого Розария, как сказал один священник, тем же самым, чем были Послания святого Павла для первых христиан.

                                                      Что такое молитва

Молитва - обращение верующего к Богу, а также канонизированный текст этого обращения.

Молитва часто принимает вид поклонения, восхваления, просьбы или просто изложения своих мыслей. Молитва также часто принимает формы обряда.

Бэйкер О. Что такое истинная молитва?

  Молитва - это общение. Просьба же - это только одна из частей этого общения. Может оказаться так, что во время молитвы не будет нужды в просьбах. Молитвой может быть просто беседа с Богом, такая же какой была у Адама с Богом в Эдемском саду. Также Авраам тоже имел общение с Богом. Енох ходил пред Богом. Также имел Давид общение с Богом, и его псалмы показывают, насколько близко было это общение.

  Осуждая еретическое учение протестантов, Тридентский Вселенский Собор определил, что «в таинстве Евхаристии содержится истинно, действительно и существенно Тело и Кровь, Душа и Божество Господа нашего Иисуса Христа, т. е. весь Христос» (Зас. 12). Христос присутствует в Евхаристии «истинно», не только, как символ; «действительно», а не в зависимости от нашей веры или воображения; «существенно», т. е. не только Своею благодатью, но и всем Своим существом.

                   Таинство Брака 

                      (Венчание)                                  

                            (На основе католического катехизиса Св. Тышкевича.) 

                         Девятая статья из серии: «Таинства Католической Церкви» 

  Брак есть обоюдное соглашение, по которому мужчина и женщина соединяются с целью основания новой семьи, воспитания детей и взаимной поддержки. Таинство брака есть тот же договор между крещеными, возведенный Иисусом Христом до святости таинства.

  Существенное в браке это соглашение, в котором мужчина и женщина берут на себя определенные обязательства-. Для действительности этого соглашения требуется, чтобы оно было:

«1) Искренним и вполне свободным; все то, что исключает свободу - насилие, например, - делает брак недействительным в основе своей.

  2) Выраженным внешними недвусмысленными знаками, по возможности словами.

  Главная цель брака - рождение и воспитание детей; второстепенная цель - взаимная поддержка.

  Христианский брак есть подлинное таинство Нового Завета.

                                     Таинство Священства 

                            (Рукоположение)

                                            (На основе католического катехизиса Св. Тышкевича.)

                                          Восьмая статья из серии: «Таинства Католической Церкви»

  Священство есть таинство, которое дает власть отправления духовных таинств и треб, и благодать, необходимую для достойного исполнения этого служения.

  Итак, священство дает:

1) Власть служить Ли-тургию, совершать таинства и проповедовать слово Божье. Цель священства иная, чем других таинств: назначение первых пяти таинств - содействовать личному совершенству тех, кто их принимает; священство же установлено ради блага других - верующих, пасомых. Священник является посредником между Богом и людьми. Он берет на себя двойное служение; с одной стороны, он должен во имя общины, которую он представляет, воздавать Богу должное Ему почитание; с другой стороны, он должен служить орудием, через которое Бог дает людям благодать и истинное учение относительно веры и нравственности.

                                       Таинство Елеосвящение 

                              (Соборование)

                                               (На основе католического катехизиса Св. Тышкевича.)

                                          Седьмая статья из серии: «Таинства Католической Церкви»

  Елеосвящение есть таинство, в котором, при помазании тела освященным елеем, больному сообщается благодать, облегчающая духовные и телесные немощи.

  Таинство это дополняет действие таинства покаяния. Иногда оно, вдобавок, исцеляет больного.

  В Католической церкви таинство совершается одним или несколькими священниками и состоит из молитв над больным и помазания его лба и ладоней освящённым елеем. Во время помазания обязательно произносится тайносовершительная формула: «Через это святое помазание по благостному милосердию Своему да поможет тебе Господь по благодати Святого Духа. Аминь. И, избавив тебя от грехов, да спасет тебя и милостиво облегчит твои страдания. Аминь».