История нашего прихода.

   С тех пор диоцезные священники о. Гжегош Рапа и о. Алексей Караванский служат Святые Мессы каждое воскресение в 16.00, а сестры Бенедиктинки-Миссионерки  (OSBM) - (Конгрегация Сестёр Бенедиктинок-Миссионерок) ведут катехизацию.

   На сегодняшний день наша община состоит из 60 человек и постепенно увеличивается, Божьей помощью. Существует и содержится наша община на пожертвования самих прихожан.

   Адрес: Стаханов, ул. К. Либкнехта, 38/2,

  О том, что в Стаханове когда-то был католический костел, знают отнюдь не многие жители города. Зато помнят этот факт немногочисленные уже старожилы, историки по долгу службы да любители тайн и недомолвок прошлого. 
  Именно в таких кругах и всплывают время от времени полумифические эпизоды минувших лет, а пытливые умы озаряются внезапными догадками и выводами. Одна из таких тайн – предположение о существовании некоего клада на месте бывшего костела, то бишь прямо в центре Стаханова. Но обо всем по порядку.
  Из сведений, имеющихся в городском историческом музее, известно, что костел в Кадиевке (так до 1978 года именовался город) был построен между 1890 и 1910 годами. На промышленных предприятиях Кадиевки в то время работало много выходцев из стран Европы: Бельгии, Голландии, Германии, Франции и в особенности Польши. До революции в городе жила крупная польская громада инженеров и менеджеров. Почти все руководство этих предприятий было польским, первый автомобиль в Кадиевке тоже принадлежал поляку – генеральному директору Южно-Русского Днепровского металлургического объединения Ясиковичу. (Нынешние же поляки города объединены в общество «Краковянка» – одну из наиболее многочисленных и активных общественных организаций национальных меньшинств Стаханова.)

   С целью поддержания своей национальной культуры, традиций и вероисповедания, имея при этом достаточные средства, европейцы построили в Кадиевке католический костел. 
   Ввиду того, что здание костела перестало существовать в 50-х годах ХХ столетия, сегодня доподлинно неизвестно точное месторасположение культового сооружения. Предположительно костел располагался между нынешним зданием главпочтамта и зданием производственного объединения «Стахановуголь», но не на линии современных построек, а был более углублен во дворы. Место, на котором сегодня стоит почта и трест, было свободным и являло собой площадь перед костелом. За ним же по традиции находилось небольшое католическое кладбище, на котором, в частности, была похоронена жена приехавшего из Польши архитектора Карадини, одного из представителей рудничной администрации, чей дом находился неподалеку (ныне в нем расположена служба ЗАГСа).
  Свои непосредственные функции костел выполнял до начала 30-х годов. Затем в связи с революционными событиями в России численность его прихожан значительно уменьшилась. После чего уже по причине проводимой правительством антирелигиозной политики костел и вовсе был закрыт. Конечно же, в нем какое-то время находились различные организации. В предвоенные годы помещение костела стало базой для местного аэроклуба и вышкой для прыжков с парашютом. После войны здесь разместились городские средства связи – телефон, телеграф и радиоузел. Собственно, там же они и остались, только переехали в новое здание современного главпочтамта. 
  Сам костел в процессе строительства новой почты был, судя по всему, снесен. Осталась единственная фотография, которой нет даже в официальных исторических архивах, сделанная уже в годы, когда костел из места общения с Богом превратился в городской узел связи.
  Кстати говоря, католическая община города за неимением собственного культового помещения проводит свои собрания в частном доме по улице, тянущейся теперь к дворовой части почтамта, в паре минут ходьбы от места, на котором, скорее всего, стоял костел. Облик изменился, а суть места осталась прежней.
  История кадиевского костела – это уравнение с неизвестными. Например, куда подевались из закрытого храма весь его инвентарь и церковная, как известно, не дешевая утварь? Почему о самом костеле осталось так мало сведений, неизвестно его точное месторасположение, название (имя какого святого или священного события носил храм), нет фотокарточек этого культового сооружения? Узнав о закрытии костела, католики могли спрятать храмовый инвентарь до лучших времен. Но куда? Напрашивается мысль о малоизвестных подвальных помещениях…
  Возможно, ответы на многие вопросы могли бы дать городские подземелья, о которых среди коренных горожан ходит с давних пор тихая молва. В частности, о глубоком тоннеле, проложенном между зданием старого исполкома и разрушенным костелом, в котором хранят свои тайны архивы с дооктябрьских времен. Если такой тоннель, и правда, есть, то почему бы именно ему не стать хранилищем ценностей костела?..
  Есть среди горожан Кадиевки убежденные в том, что всяческих чудес полны и катакомбы под бывшим дворцом промышленника-фабриканта Понселе, стоявшим аккурат на месте памятника Алексею Стаханову у входа в парк «Горняк». Хорошо, что об этом не знают рабочие, выполняющие в эти дни реставрацию монумента к юбилею Стахановского движения…
  Как потоку времени не затронуть сути всех настоящих вещей и явлений, так никогда ему не изменить и почти непорочной черты человеческой – любопытства.

Катерина Сопова

Источник: http://nedelya.net.ua/new/index.php?option=2&a=1&id=1341