«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн]   допускает Его». (Матф.3:13-15)

Параллельные места:

«Когда же крестился весь народ, и Иисус, крестившись, молился: отверзлось небо,» (Лук.3:21)

«И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане». (Мар.1:9)

                                  Толкование

  Евангелие - благая весть, которая не только сообщает нам о нашем спасении, но и является руководством, путеводителем к нашему спасению. В нем повествуется о многом, в том числе о крещении Христа и крещении-рождении человека от воды и Духа, которое является необходимым условием нашего спасения и позволяет людям решить проблему греха, основываясь на истинном Слове Божьем, которое открывается в Библии.

  В 1 Послании Иоанна 5:6-7 сказано: «Сей есть Иисус Христос, пришедший водою и кровью и Духом, не водою только, но водою и кровью, и Дух свидетельствует о Нем, потому что Дух есть истина. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино». Иисус пришел на эту землю водой и кровью. Иисус появился на свет из чрева Девы Марии во плоти человека и, когда Ему исполнилось 30 лет, Он был крещен Иоанном Крестителем на реке Иордан. Рождение Иисуса стало началом нашего спасения, нашего рождения свыше. Приняв крещение от Иоанна Крестителя, представителя всего человечества, и в этом видится символ, прообраз, Он символично, как бы смыл все грехи мира в реке Иордан, те грехи, которые были, впоследствии смыты святой кровью Христа на кресте голгофском во время Его искупительной жертвы.

  Из Писания мы знаем что Иисус, пролив Свою кровь на Кресте, стал искупительной жертвой за наши грехи. Но почему же Иисус, Который есть Сам Бог и Который не имел греха, должен был понести это наказание на Кресте? На все имеются свои причины и следствия. То, что Иисус умер на Кресте за наши грехи, самым тесным образом связано с Его крещением от Иоанна Крестителя на реке Иордан, которое было своего рода возложением рук на жертву искупления ветхозаветной церкви (Лев.16:21). Апостол Петр сказал в своем  Первом послании 3:21, что прообраз этого крещения до сих пор спасает нас. Это означает, что Иисус пришел крещением и Крестом.

  В крещении Иисуса сокрыта тайна и прообраз отпущения грехов, тайна рождения от воды и Духа. Если же, невзирая на это, мы продолжали бы игнорировать крещение Иисуса и не верить в него, тогда мы оказались бы предателями воли Божьей и отреклись бы от собственного спасения.

  Крещение означает: 1) очиститься, 2) быть похороненным (погрузиться) и в духовном смысле, передать грехи возложением рук, как в Ветхом Завете.

   В Новом Завете Иисус крестился у Иоанна Крестителя, и Спаситель в этом крещении приобщается к нам, грешным людям, чтобы мистически и символически взять на себя грехи рода человеческого и смыть, в последствии на кресте, кровью своей, все грехи людей. «Крещение Иисуса» означает изъятие грехов у человека, очищение грехов мира.

  Иисуса крестил Иоанн Креститель, представитель всего человечества и первосвященник в традиции Аарона, и Иоанн передал Иисусу все грехи людей. Это была цель крещения Иисуса.

  Кто такой Иоанн Креститель, крестивший Иисуса?

  Бог дал человеку Свой Закон через Моисея и жертвоприношение искупления, благодаря которому люди получали очищение от своих грехов и беззаконий. Он назначил Аарона, брата Моисея, первосвященником и велел приносить жертву искупления на десятый день седьмого месяца в День искупления всех годовых грехов людей Израиля (Левит 16).

  Он велел, чтобы жертву в День искупления приносили только потомки Аарона. Господь дал возможность народу Израиля избавляться от всех грехов через возложение рук, жертву искупления, которую приносили Аарон и его потомки. Господь установил для людей такой закон искупления.

  Он ясно дал понять, что Иисус является Спасителем человечества. Во время Нового Завета, Иоанн Креститель был потомком Аарона и последним первосвященником Ветхого Завета. Иоанн Креститель как Пророк Господа и представитель человечества крестил Иисуса, Сына Божьего, который пришел, чтобы спасти грешников, и передал все грехи человечества Ему на голову.

  Благословенны люди, который могут передать свои грехи Иисусу через Иоанна Крестителя; Иоанн исполнял роль первосвященника, представляющего все человечество; слуга Божий, он передал все грехи человеческие Иисусу.

  Иоанн Креститель, первосвященник и представитель человечества, направленный Богом, был послан шестью месяцами ранее Иисуса. С другой стороны, Иисус был Агнцем Божьим, который забрал весь грех мира, а Иоанн Креститель был первосвященник, передавший грех мира Иисусу, когда крестил Его. Иоанн Креститель был слугой Божьим.

  Говоря об Иоанне Крестителе, Иисус сказал: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя» (Матфея 11:11). Это означает, что Иоанн Креститель является величайшим из всех людей на земле, величайшим из всех, кого родила женщина. Родителями Иоанна Крестителя были Захария и Елисавета, потомки Аарона, и, следовательно, сам Иоанн был также из рода Аарона. Согласно ветхозаветному Закону священниками могли быть только выходцы из рода Аарона, и только среди этих священников избирался первосвященник, который отправлял богослужения в скинии.

  Наиболее важным из всех богослужений, которые отправлял первосвященник, было жертвоприношение, которым отпускались все грехи народа Израиля. Это процесс передачи, путем возложения рук грехов, жертве в Ветхом Завете (Левит 4:29, 16:21). Во времена Ветхого Завета Господь позволил людям очищаться от грехов, возлагая руки на голову жертвы в скинии. Этот обряд открывает крещение Иисуса, грядущего в Новом Завете. Это происходило один раз в году - в День искупления. В этот день, первосвященник, как представитель всего израильского народа, возлагал свои руки на голову козла и, тем самым, передавал ему все грехи израильтян.

  Подобно этому, Иоанн Креститель, потомок Аарона, был посвящен в сан первосвященника Богом и передал Иисусу Христу все грехи человечества во время Его крещения, во время которого Иоанн и совершил возложение рук на Спасителя. Иисус возвел Иоанна в ранг представителя всего человечества. Почему? Потому что Иоанн был потомком первосвященника Аарона, Илией, приход которого предсказал Пророк Малахия, и был пророком, который передал все грехи человечества Иисусу. Чтобы спасти человечество от грехов этого мира, Иисус пришел на землю как Агнец Божий, и при этом должен был присутствовать представитель человечества, первосвященник из рода Аарона. И этим представителем был не кто иной, как Иоанн Креститель.

  Для понимания мистического и символического смысла крещения Иисуса важно рассмотреть место Его крещения. Река Иордан, где был крещен Иисус, впадает в Мертвое море, в котором нет ничего живого. Мертвое море расположено гораздо ниже уровня моря. Поэтому вода Мертвого моря никуда не течет, будучи запертой в Мертвом море. Иоанн Креститель крестил Иисуса в реке жизни (в реке Иордан) впадающей в море смерти (мертвое Море). Это символизирует то, что всех людей, исключая тех, у кого нет греха в сердце, ожидает вечное проклятье за грехи после их смерти. Поэтому Иордан – в символическом смысле, это река, где смываются грехи, где грешники погибают. Если сказать коротко, это река искупления, где были смыты все человеческие грехи, через Его крещение, передачу грехов Иисусу.

  Почему Иисус принес себя в жертву, умерши на кресте?

  Иисус принес Себя в жертву за грехи людей, которые Он взял на Себя, через Свое крещение. Он отдал людям Свою плоть, чтобы заплатить за грехи человеческие и спасти людей от наказания за грехи.

  Мы должны знать, что Иисус крестился на Иордане, чтобы забрать все наши грехи. И мы должны верить, что ради этого Иисус умер на кресте.

  Если бы Иисус не принял крещение перед Своим распятием, если бы Он не умер на кресте, наши грехи остались бы с нами. Поэтому мы должны верить в крещение и кровь Иисуса. Иисус есть Сын Божий и жертвенный Агнец, поэтому Он был принесен в жертву, чтобы очистить нас от всех грехов.

  Все мы должны верить, что Иисус, Сын Божий, принял крещение и забрал все грехи мира, все наши грехи - прошлые, настоящие и будущие - раз и навсегда перешли на Иисуса, когда Иоанн Креститель крестил Его (как сказано в Писании: «…Он взял на Себя наши немощи и понес болезни». (Матф.8:17) «Он грехи наши Сам вознес телом Своим на древо, дабы мы, избавившись от грехов…» (1Пет.2:24) «И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши…», а потом был распят за наши грехи. Иисус крестился, чтобы забрать все грехи людей, а потом Он был распят, чтобы мы, грешники, стали свободными от греха и избежали наказания.

  Слова «крещение Иисуса» несут духовное значение «умереть, быть похороненным». Это означает, что все грехи перешли на Иисуса, и Он принял суд вместо людей. Чтобы спасти человечество, Иисусу пришлось забрать грехи людей и умереть за них.